‘আমি মণিপুরি নাগৈ’ উনিয়া মাততারা উতারে..

আহৌ বসরর ভাষা সংগ্রাম, সমাজনিঙপা গিরীগিথানীর তেৎনেই হন্না, ত্যাগ তিতীক্ষা বারো শহীদর রকত – হাবিতা ঝপকো বেলিয়া ‘বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরী’ শব্দবন্ধ এগোত্ত ‘মণিপুরী’ ওয়াহি এগো সেচানির হন্না করতারা মানু ঔতারে মাগানা পরামর্শ আহানঃ

‘মণিপুরী’ ওয়াহি এগো সেচেইতে আপনাগাসিরতা হিনপেয়া ইতিহাস গবেষনা করানি না লাগবো। আমার মেইতেই বেইবুলিয়ে আপনাগাসিরকা গবেষনা-থেসিস এতা বহু আগে করিয়া থুয়া গেসিগা। লেরিকর নাঙ কতহান তলে দেনা অইল –

১. The Meetei and the Bishnupriya : Konsam Kulladhwaja
২. A clarification on Bishnupriya in relation to Manipuris : Ch Manihar Singh
৩. অন্ধের গজদর্শন : AAMSU, শিলচর
৪. Unfolding Truth : Manipuri Sahitya Parishad, Assam
৫. মণিদীপ্ত মণিপুর ও বিষ্ণুপ্রিয়া প্রসংগ- ইতিহাসের দর্পনে দেখা : এ.কে. শেরাম

হানতে লেরিক এতা ইমে খমকরিয়া পাকরিক বারো প্রচার করিক। আপনাগাসিয়ে বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরীর যে নুয়া ইতিহাসহান লেংকরানি মনাসো ঔহান ১০০% এরে লেইরিক এতাত পেইতাউ। থেসিস-থুসিস করিয়া সময় শ্রম না মাংকরিয়া গরে চহাবেইলঙর খেতি আহান করলেউ বালা। থাকাত।

বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরি উইকিত আধুনিক বিজ্ঞানর আর্টিক্যাল

আমার মানুরাং বিজ্ঞানর য়ারি!! কারে দুর্গায় দরলো, কার গরে মাহাদেব নিকুলেসিল, কারাং দৌদুকর নজর লাগসে, কারে কুঙ্গই তাবিজ করলা বার করলা ঔতা আমার বিজ্ঞানর য়ারি। আমি বিজ্ঞান তামকরিয়া পরীক্ষা পাশ করিয়ার কিন্তু লইতেগা অন্ধবিশ্বাস অহানরেই গ্রহন করিয়ার। শিক্ষিতশ্রেনীর বিতরেই প্রবণতা এহান নিয়াম, কারনহান অইলতা আমার শিক্ষাব্যবস্হা এহান বিজ্ঞানমুখি নাগই, বরং মুখস্তমুখি সার্টিফিকেটসর্বস্ব শিক্ষাব্যবস্থাহান যেহান আমার ঔপনিবেশিক গুরু ঔতায় হঙকরেদেসিলা। … সমাজআহার মানু বিজ্ঞানমনস্ক অইলে সমাজহানাৎ ঔহার প্রভাব এমনেউ পড়ের। আমারতা ঔহান অনার সম্ভাবনা এজনমে নাদেহুরি।

আমার ঠারে বিজ্ঞানর গজে ইকরা নেই বুল্লেউ য়াকরের। বিচ্ছিন্নভাবে পত্রিকাৎ বিজ্ঞানর গজে দুহান আহান ইকরা থাইলেউ বিজ্ঞানর মৌলিক বিষয় উতাৎ আমার লেখক সাহিত্যিক গিলরিগিথানীয়ে আ’ত নাদেসি। এরে শূণ্যতা এহান পুরণ করানিরকা বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরি উইকিপিডিয়াত আধুনিক বিজ্ঞান বারো বিজ্ঞানর মৌলিক বিষয়উতার গজে মুল ফাৎকরা ইকরা থনার উদ্যোগ নেসিগা। এপেই উইকিপিডিয়ার স্যাম্পল আহান তুলিয়া দরানি অইল। বিষয়হান বিবর্তন বা বিবর্তনবাদ; জীববিজ্ঞানর নিয়াম গুরুত্বপূর্ণ টপিক আগো। হাবির পাংলাক পেইলে উইকিপিডিয়াৎ বিজ্ঞানবিষয়ক লেখার বারনগো বরা অইতই আশা থয়ার।

বিবর্তনবাদhttps://bpy.wikipedia.org/wiki/বিবর্তন
বিগ ব্যাং: https://bpy.wikipedia.org/wiki/বিগব্যাং

একুশে ফেব্রুয়ারি: ইমারঠারে

২১শে ফেব্রুয়ারি আন্তর্জাতিক ভাষা দিবসে “আমার ভাইয়ের ভাষায় রাঙানো একুশে ফেব্রুয়ারি” নাঙকরা এলা এহার পয়লার পদগি ‘চাকমা’ বারো ‘বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরি’ ঠারে ভাবানুবাদ করিয়া ব্লগে এরাদেসে বাঙালি ব্লগার আগই। তার উদ্যোগ এহানরে থাকাত জানুয়ানির ভাষা নাপাউরি। আজি অনলাইনে অন্য জাতর মানুয়ে আমার ঠারহানরে সম্মান দিতারা এহান দেখলে হারৌ লাগের। সকল মাতৃভাষা বেঁচে থাকুক। ইমার ঠার পুনসি পালক।

লিংক এহানত্ত এলাহানি হুনিক –
http://www.sachalayatan.com/himu/48090

ধনঞ্জয় রাজকুমারর কবিতা আহার অনুবাদ

ধনঞ্জয় রাজকুমারর  কবিতা আহান বাংলাৎ অনুবাদ করলুতা। ফেসবুকে শেয়ার দিয়া চেইতে দেহুরিতা অউহান বাক্কা কতমাউ শেয়ার অসে। বাঙালি কতগয় কবিতা উহান কবিতার গ্রুপ অতাত শেয়ার দেমি। হারৌ আহানউ লাগিল।
দুঃখ/ ধনঞ্জয় রাজকুমার

শূণ্যে একটি শব্দকে বললাম-
যাও, পদ্ম হয়ে ফোটো।
একজন নারীকে বললাম- যাও,
তার পাশে চন্দ্রকলার ভঙিমায় দাঁড়িয়ে থাকো।
মুখে তোমার ঝরে পড়ুক টলটল করা
একবিন্দু অশ্রুজল।
সে ঢেউয়ে স্মৃতির মত তিরতির কাঁপবে
পদ্ম।

হে পদ্ম! তোমার নাম কি?

বিষাদের মধ্যে মুচকি হেসে সে বলে-
আমার নাম- দুঃখ। আমাকে চেননা!
আশৈশব তোমার সখা হয়ে আছি যে।

মুল কবিতাহানঃ

শূণ্যহানাৎ শব্দ আগরে মাৎলু-
যাগা, থামপাল অয়া শাতগা।
নিঙল আগরে মাৎলু- যাগা,
ঔগর লগে চন্দ্রকলার সাদে পারাহান দিয়া উবা অগা।
তোর মেইথংহানাৎ জঙক লিকলিক করের
আহির পানির বিন্দু আগ।
ঔতার ঢউগৎ সাদে নিক্করতে
থামপালগ।

থামপালগ! তোর নাঙহান কিহান?

ঐগে বিষাদর হাদিৎত মুকসিহান দিয়া মাৎল-
মোর নাঙ- দুঃখ। মোরে নাচিনর থাং!
কনাকত তোর মারূপ অয়া আছুগ।